When To Wash Linens From Scabies

choose and work on primitivism



comes the time when there can be questioned on their militancy and what you want to be. Must be able to deep and unbending criticism.
What you want to be?
What is being done in this direction? You're doing? You could do better? What should we do and how? It is often assumed
damage targets and feedback that does not exist, or are just ephemeral. The rooting hard work and perseverance, we should design and build an action that is methodical, otherwise you will not get anything.
The key point on which we must insist is the change in approach to reality, but also to themselves and to their ideas. Innovate . This is clearly the greatest difficulty, because the problem is not so much to be men of his time, but knowing that earlier .
To achieve this goal, to change the approach to reality must be able to sacrifice everything that is not essential. Stripping of the superfluous, for what hinders and prevents the achievement of strategic goals and fundamental stages. Too many cliches and stiffness of front end col diventare zavorra.
Affinchè si muti prospettiva e si riesca ad anticipare i tempi, bisogna operare almeno su tre piani:

-interno alla comunità: formazione e selezione. Raggiungimento di un livello sufficiente di presenza a sè e preparazione pratico-intellettuale a breve termine. Senza preparazione e sacrificio non c'è azione e operatività progettuale. Esempio.

-radicamento sul territorio: attivismo e apertura. Sapersi rapportare in modo flessibile e coerente a seconda delle situazioni. Mantenere lo stile ma abbandonare tutte quegli aspetti estetici e linguistici che ostacolano un contatto umano. Interrogarsi su cosa fare e come farlo. Costruire con costanza e perseveranza una presenza sul territorio puntando su pochi argomenti sensibili e di ampio interesse (ad es. ambiente). Richiedere impegno e costanza dalla comunità. Uscire dalla propria cerchia, estendere le conoscenze, aprirsi positivamente. Riscontri positivi si ricavano già nel medio periodo.

-collaborazione con le istituzioni: dialogo, diplomazia, affidabilità. E' un ambito che richiede tempi lunghi per dare dei frutti solidi negli anni. Bisogna puntare sui rapporti umani curati da persone preparate, capaci e versatili. Intelligenza propositiva e capacità di cogliere le occasioni.

Robin Hood Men In Tights Kazoo Song Ringtone

commento a un post di http://nazional-anarchismoitalia.blogspot.com

Riguardo all'anarco primitivismo, sorgono due problemi di fondo. Il concetto di alienazione e l'idealizzazione del passato primordiale.
Alienazione è un falso concetto, pretende di essere "originario" e "scientifico" ma non lo è affatto. Il concetto di alienazione presuppone un'idea metafisica dell'uomo come esso dovrebbe essere - e non è più. Ma chi lo decide? Marx? Zerzan? Manca un'indagine originaria autentica, se vogliamo tradizionale o ontologica, dell'essere uomo storico. Perciò il fondamento su cui Zerzan - autore peraltro affascinante ma utopico - costruisce la sua dottrina è debole. Alienazione è un concetto non "scientifico" né "universale". Alienazione per me è una cosa del tutto differente dalla sua e la metafisica che questo Marx's concept of derivation presupposes is the most anti-humanizing exists. It Stradic man from his real life and instinctive, stopping in a metaphysical pseudo-scientific concepts and use political and propagandistic. You are right to point out: remember that we are men. Man is creator and costuttore from the beginning.
Anthropology says that man is different from animals because he has no innate defense tactics and survival. So, if you want to live, must create them. Read arms fire and plow. Otherwise, man would be extinct for millennia, as who knows how many other species. The human instinct is to choose its vital instincts. Culture means then put in order this multiplicity of instincts accessible (see Gehlen, Spengler).
Consequently, the idea of \u200b\u200ba pre-technological society and the anti Zerzan impractical. First why do not you consider that without the current technology, the vast majority of the world population would die - which would also be acceptable from a perspective radically primitivsta and environmentalist, but then it is more consistent Linkola. In a society of subsistence food is not available to everyone. If billions of people today sproofondassero in a pre-technological primitive damage to the ecosystem would be immensely greater than the current ones! Enormous damage to the fauna and flora, besieged by hordes of affamti who can no longer find il cibo nei supermercati e nei negozi. Le condizioni attuali non permettono dunque, a meno di un enorme diminuzione della popolazione umana, un ritorno a società senza tecnologie e basate su caccia e sussistenza.
In secondo luogo gli anarcoprimitivisti si creano una sorta di visione irrealistica della società dei primordi e dell'uomo primitivo. Nessuno oggi potrebbe sopravvivere in quelle condizioni. Come un aborigeno non riesce a vivere in una città, così un uomo della città nel 90% dei casi, se lasciato solo nella giungla, morirebbe. Non sarebbe neppure un male di per sè, si insisterebbe in una situazione di selezione naturale e conflitto, ma allora il discorso si fa ben più radicale e serio rispetto al ritorno al "paradiso in ground "of primitivism.
will also be primitive, but the computer they use.
Technology is a product of human nature, it requires not so much a rejection, but a new type of man.
A final point: much more serious and radical I think the challenge Stirner. It 's almost heroic when he says: I have built my case about nothing. In other words: if I make a clean sweep of all, what remains? Who am I? What I want to be? If one is put with their backs to the wall and start work first of all on himself. A sort of Fight Club pre-litteram.

Petedge Zanies Are Junk

Prevent madness! Jean


www.noreporter.org

want the dead just got to want to be the " revolutionary " frustrati dalla perdita di ogni consenso e addestrati dai loro seminari politici all'eliminazione degli avversari è quasi normale. Non è normale, non è usuale, non è ammissibile, non accadeva neppure negli Anni Settanta, quello che alcuni fiancheggiatori, protettori e complici dei frustrati dei Centri Sociali e di Rifondazione stanno oggi facendo.

Non è accettabile che escano articoli compiacenti con i facinorosi, gli aggressori, i mazzieri stipendiati dai partiti, che alcune testate nazionali (Corriere della sera, Repubblica) hanno pubblicato. Non è immaginabile che si lascino esporre all'università liste di proscrizione con nomi e foto degli obiettivi da colpire, com'è accaduto lunedì mattina. E questo aftermath of a first series of assaults committed in Italy by the sudden appearance of seasoned various attacks on various targets. A grim scenario that repeats itself. Allowing all this means, just like thirty five years ago, the spiraling food stop instead.

that is not forgivable, thirty-five years later, a calculation for two-bit politician, there are those who, like Di Pietro, Giacomo Mancini traces the path of a wink to those who "kill a fascist is not a crime." Mancini repented, but it was too late. Peter might regret it but right now he has no excuse because he has before his eyes he saw that the old blood in rivers because of political cover to terrorism that the nascent socialist leader then, as the IDV of today, had been unable - or unwilling - to see. Serious, but paradoxically in the severity we have already gone beyond.

Rai At last night was aired a movie perhaps provided by your Student Block and were incredible set of still images on the Block Student students with the request: "Do you know who I am? What are their names? Where do they live? ". Since the block that has nothing to hide has provided many movies to the media, and as the faces and names of boys who are regular policy and require permits are known to police, this appeal can not have any effect other not to warm the hearts of those who are already stirred up unconscious on the ground of anti-militant from the secretariat of a party that no longer has any political issue and will have no other consequence but to make it clear to those involved in the manhunt that enjoys an extensive and widespread coverage.

If you do not stop them now will not take long to kill! Of course, as the first act will be prosecuted legally who uses television as a personal tool and puts at risk the safety of students, but not enough. We urgently need a firm stance on the part of journalists and parliamentary questions are essential.

Thirty years ago it was decided to let the fire burn but this time, per fortuna, non ci sono solo piromani. Ma un pompere che dorme diventa incendiario a sua volta. Non si sottovaluti il pericolo e non si frappongano indugi! Neutralizziamo i mandanti e facciamolo subito!

Gabriele Adinolfi